極端空寂 過猶不及

原文

寒燈無焰,敝裘無溫,總 是播弄光景;身如槁木,心似 死灰,不免墮在頑空。

注釋

寒燈:殘燈。敝裘:破舊的被子。 頑空:冥頑空虛。

譯文

微弱的燈火已經失去光焰,破舊 的棉衣已經不能保暖,這是造化在玩 弄世人;身子像干枯的樹木,心靈像 燃透的灰燼,這樣的人不免陷入冥頑 之中。

評析

這一條是對佛教某些執空 派的批評。所謂“執空”,即一 味破執破有,最后連佛法也破 了,反墮入“以空為實”的頑空。 從人生觀上來講,一味執空,的 確會喪失生活的情趣,于人于 己都不利。有些人遇到一點挫 折,動不動就說什么都看破了, 精神上也萎靡不振,還常以悟 得佛法自居。這其實是對佛法 的誤解。

咀嚼菜根

愿君學長松,慎勿作桃李。受屈不 改心,然后知君子。

——李白《贈書侍御黃裳二首》

竹幾當窗,擁萬卷,列百城,南面 王不與易此;蒲團籍地,結雙趺,空萬 有,西方圣立證于茲。

——王永彬《圍爐夜話》

為草當作蘭,為木當作松,蘭幽香 風遠,松寒不改容。

——李白《于五松山贈南陵常贊府》

菜根典故

春秋戰國時楚國有個貴族祭祀祖先,把一壺酒賜給門客。門客相顧商議: “這酒,幾個人喝不夠,一個人享用卻有余,讓我們 在地上各畫一條蛇,先畫成的請飲此酒。”有個門客 率先完成,取過酒杯準備先喝。但他左手 持杯,右手又在地上畫了起 來,并說:“我還可以為蛇添 上足呢。”蛇足尚未畫完, 另一門客的蛇也畫好了, 于是奪過他手中的酒杯, 說:“蛇本無腳,你怎能 給它硬添上腳呢?畫蛇 添足,過猶不及。”說完 便喝了那酒,而畫蛇腳 的只能眼睜睜地看著。

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